En nuestra sala de taekwondo en Konala entrenan un gran número de jóvenes atletas, cuyos logros en los entrenamientos y competiciones he observado no sólo desde el punto de vista del rendimiento físico, sino también desde el punto de vista del entusiasmo, la pasión y Actitud ante la victoria y la derrota. Mientras seguía a los jóvenes jugadores de mi propio club, en ocasiones he tenido varias ideas sobre el desarrollo de la personalidad de este atleta, o sobre el aspecto mental -si se quiere decir así- de guiar el desarrollo de la personalidad de este atleta, que no están estructuradas y algo desestructurado, pero entrelazado con la misma temática. No estaba en mi mente activa cuando una noche fui a esquiar y me puse los auriculares en los oídos.

Después de la música de apertura que crea el ambiente. Jari Sarasvuo empezó a hablarme. Al principio, como calentamiento, algunas suaves pepitas de primavera y el maná de SAK, pero la historia de Sarasvuo se calentó tan rápido como el esquiador Petiko en las primeras ascensiones al Vitonen y avanzó hacia un tema que para mí era significativo. El 7 de marzo de 2016, Jari Sarasvuo habló en su programa YLE Puhee [http://areena.yle.fi/1-3329073] sobre el espíritu del deporte. O, en realidad, sobre el ethos, del que describió cinco arquetipos.

Modelos de ética

• Ética de trabajo
• El espíritu del éxito
• El espíritu del virtuosismo
• El espíritu de la diversión
• Ética del cuidado

Por supuesto, estos no eran los pensamientos del propio Sarasvuo y, por supuesto, él no afirmó eso. Miré lo que se dijo como fuente. Kirsi Hämäläinen disertación [https://jyx.jyu.fi/dspace/handle/123456789/18557] – Atleta y entrenador en el mundo del deporte: ethos, ideales y educación en las historias de los atletas” – un prefacio donde se abren un poco estos conceptos. (El estudio en sí definitivamente habrá que leerlo más tarde, en un mejor momento). No me reconocí en nada y me reconocí en todos. Como en la vida en general, las manifestaciones de la vida real también aquí probablemente no sean descripciones exactas de sus ideas teóricas, sino combinaciones y variaciones de sus modelos teóricos semiviolentamente compartimentados.

No voy a estropear aquí mi experiencia subjetiva sobre la relevancia de los modelos para mi propio espíritu, o viceversa. Y ni siquiera sobre las posibilidades de guiar o moldear el espíritu de los jóvenes deportistas, dejaremos este último tema para un artículo aparte para más adelante. Ahora pensé en escribir algunos de mis propios pensamientos sobre la estructura del modelo de ethos. Como regla general, no soy del tipo que piensa en blanco y negro, y también en este caso tiendo a pensar que ninguno de los valores es el mejor, el más brillante y el más aspiracional modelo. Un atleta que sigue cualquier espíritu al 100% chocará contra un muro invisible antes de desarrollar todo su potencial. En lugar de ello, ¿podríamos pensar en lo óptimo como una especie de cóctel de estos arquetipos, por ejemplo, un pastel de ethos como el que aparece a continuación?

Un modelo de ethos óptimo, ¿existe tal cosa?

¿En qué tipo de piezas debería consistir el espíritu de un atleta óptimo, si tal cosa existe ahora, si ninguno de los modelos prefabricados es perfecto una vez realizado por completo?

El ethos del trabajo incluye la idea del valor intrínseco del trabajo y del sufrimiento. El éxito no tiene sentido si no se ha logrado mediante un esfuerzo inflexible y una perforación interminable. Definitivamente se necesitan algunas partes de la ética laboral. Hay días, incluso periodos más largos, en los que entrenar no resulta significativo, o al menos placentero y divertido. Entonces no es malo si el espíritu del trabajo hace que el atleta recurra al entrenamiento, incluso si en ese mismo momento no tiene ganas de ganar la competición o de mostrar a nadie actuaciones sorprendentes. Sin embargo, en su pura manifestación, la ética del trabajo conduce más a menudo a la enfermedad que al podio. Entonces, ¿quizás este no sea el componente principal?

El espíritu del éxito es probablemente el más tóxico cuando se vive plenamente. En este espíritu, todo surge del éxito. Todo. Hasta la dignidad humana. Si lo único que importa es ganar y tener éxito, los momentos de felicidad de una persona así son inevitablemente raros. El conjunto sigue siendo infeliz. Aún así, casi todos los que participan en algún tipo de deporte competitivo tienen rastros de este espíritu. No creo que estas costillas representen mucho peligro, siempre y cuando no consigan un punto de apoyo significativo en lo más íntimo de una persona.

El ethos del virtuosismo es moralmente fácil de elevar y colocar en un pedestal como el ethos más viable en el campo de los deportes competitivos. Cuando una persona es impulsada por el virtuosismo, el deseo de desempeñarse superiormente, el objetivo de los deportes no es el entrenamiento o el éxito, sino el rendimiento. Este es un excelente punto de partida. En ese momento, las fuerzas que impulsan este espíritu aún pueden agotarse, y no hay nada de malo en un poco de ayuda, por ejemplo, en los frentes de la perforación o del éxito.

El espíritu de la diversión también parece un modelo fundamentalmente viable. Cuando entrenar y actuar es divertido, es muy fácil seguir un entrenamiento de alta calidad cualitativa y cuantitativamente, lo que a su vez conduce al éxito. Cuando se compite en la cima, el éxito muchas veces requiere, además de diversión, el toque final de una mueca, que decide los ganadores finales. Si el hedonismo se vuelve amigo del ethos de la diversión y no, por ejemplo, del ethos del virtuosismo o del éxito, la victoria en la batalla final muy fácilmente recaerá en otra persona.

El espíritu del cuidado se centra en la comunidad: entrenarse y competir en un círculo de amigos que se preocupan unos por otros. Este espíritu es innegablemente bueno para participar también en deportes individuales, aunque en retrospectiva esto ciertamente se enfatiza en los deportes de equipo. Incluso con mi mejor voluntad, no puedo ver a un atleta de alto nivel guiado únicamente por este espíritu, aunque probablemente esté claro que una dosis justa del espíritu de preocupación a menudo no es algo malo.

Relaciones e interacción de bloques de ethos.

El diagrama de flujo del éxito en los deportes debería dar cabida a una increíble cantidad de factores que influyen en el núcleo y el trasfondo, pero en cuanto a estos bloques de ética, esbocé la estructura de la siguiente manera. Detrás de todo está la práctica (la ética del trabajo), que conduce a un gran desempeño (la ética del virtuosismo), que conduce al éxito (la ética del éxito). Esta pila está respaldada por el espíritu de cuidado y diversión de sus bordes, que en cierto modo devuelven la amenaza de caerse del borde de la pila al modelo de pila que conduce al éxito. En este modelo, los bloques pueden ser de diferentes tamaños según las distintas personalidades.

Este artículo fue publicado originalmente en el blog de Teemu Heino en HOJOMI.ES en la primavera de 2016. ¡Lo pesado nunca pasa de moda!